日本拳法の形の基本と応用

日本拳法の形を基本と応用に分けて簡単に紹介






【搏撃の形基本】 [日本拳法会準拠]

★　両手技の部「突」「横打」「雑打」「蹴技」の２４形と
★　片手技の部「横受」「上受」「下受」「掬受」の８形


【捕撃の形基本】 [日本拳法会準拠]
補捉を伴う攻防形勢を形したものである。

★　対捕捉の部１２形（相手の捕捉に対する反撃技形）
回捕（まわしどり）、裏回捕（うらまわしどり）、潜捕（くぐりどり）、裏潜捕（うらくぐりどり）、辺捕（かえしどり）脱捕（はずしうち）、脇捕（わきどり）、肘揚捕（ひじあげどり）、胸捕脱（むなどりはずし）、斜後捕脱（ななめうしろどりはずし）、後下組脱（うしろしたぐみはずし）、後上組脱（うしろうえぐみはずし）

★　対搏技の部１２形（相手の撃ってくる搏技に対する反撃技形）
虚車（きょぐるま）、内大外刈（うちおおそとがり）、外大外刈（そとおおそとがり）、首投（くびなげ）、腰車（こしぐるま）、一本背負投（いっぽんせおいなげ）、肩車（かたぐるま）、無双（むそう）、脇捕逆（わきどりぎゃく）、大内刈（おおうちがり）、抱払投（だきばらいなげ）、足捕逆（あしどりぎゃく）


【形応用】[日本拳法協会準拠] --- 故　最高師範/森良之祐

　形の名称は大地の地。湧水や雨、雪などの水。太陽熱の火。そして空気の風。
つまりこの”地・水・火・風”の４つの元素と、そのかたまりの”空”によって、
宇宙大自然の運行がなされ、人間の身体・精神が育成され、人生が形どられて
いるという、仏教の陰陽五行説から命名したものである。形の名称の持つ精神が、
わが拳法に活かされることを願っている。

地＝基本、原則。
水＝応用、活機。
火＝演習、訓練。
風＝試合、実践。
空＝超越、自在。

■　形と創造
　形と創造とは、それだけを対比すると、相容れないもののように思われる。
しかし、一見対極と思われる両者の調和の上に発展が存在することは、自然の
大法則である。わが拳法の発生と技法の展開もこの中のみにある。
　形を完全に自分のものとし、それを突きぬけた境地に達したとき、はじめて
名人芸になるということは、むかしからわが国の武術、伝統芸術の名人によって
知らされている。
　”形に入り、形を抜ける”ということは、否定もしくは無から出発する仏教思想、
自己否定を通しての自己主張の精神を享けるもので、東洋の持つ心である。
　当身技においての「不安定の安定」理論もこの二律背反の思想の中から得たものである。

■　形の構成
　形は攻撃と防御の技形についての基準を示すものであるから、相対した２人で行う。
この場合、最初攻撃する者を”掛り”といい、これに対する者を”応え”呼称する。
　２人による形は、剣道の形式に準じて構成されている。また、基本技の練習と、
技法の合理を習得するために、独り形がある。これに対して四人形は、スピードとタイミング
の練習と、”静→動”に対して、”動→静”という変化を持たす新しい形式を採用した。

■　形（応用）の名称 [日本拳法協会準拠]

五陰破之形（ごおんぱのかた）
四方励之形（しほうれいのかた）
三矢撃之形（さんしげきのかた）
拠実之形（きょじつのかた）
木母之形（もくものかた）
地撃之形（ちげきのかた）
地勢之形（ちせいのかた）
水撃之形（すいげきのかた）
水勢之形（すいせいのかた）
火撃之形（かげきのかた）
火勢之形（かせいのかた）
火神之形（かしんのかた）
風勢之形（ふうせいのかた）
風神之形（ふうしんのかた）
空理之形（くうりのかた）
己識之形（こしきのかた）

地撃留心之形（ちげきりゅうしんのかた）
地撃流眉之形（ちげきりゅうびのかた））
地撃八門之形（ちげきはちもんのかた）
三矢撃之形より撃ち込み五法
水撃八飛之形（すいげきはっぴのかた）
木母連（もくもれん）

※日本拳法連盟では以下の三つの名称の形がある。
流煙の形
火流の形
水煙の形

以上

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